如何评价英剧《杀死伊芙》Killing Eve
算英剧还是不算英剧？《杀死伊芙》由BBC北美拍摄，个人感觉还是偏美剧。
看完第一季，编剧够大胆，没有留下明显的伏笔就收尾了，是对第二季很自信吗？
可以说，这部剧令人喜忧参半，但真的比同样高分的《使女的故事》好看多了。
一个有精神病史的美貌女杀手，接受神秘组织的控制和命令，到处杀害各行各业头面人物，初看是个犯罪片，然后是个带有冷战背景的谍战片，很快观众又对女杀手的个人偏好更感兴趣。
她，Villanelle，每次行动都精心计算，享受猎杀的乐趣，也带走想要的答案，出手狠辣。但是她也有痛苦的回忆、无法捉摸的想法。
第一季始终没有触碰到神秘组织“12门徒”，无法知道杀人动机。加上警探伊芙虽有一些敏锐的直觉，但她既没有过硬的身手，也没有惊人的组织能力，以及莫名其妙的老板Carolyn，导致时不时让人出戏。
那个刚愎自用吓尿裤子的英方男上司更加夸张，也许这位老兄心理素质不够好，然而弃车逃跑这么费劲，不太理解。
若不是Villanelle的人设有意思，《杀死伊芙》就失去了光彩。先是狠辣，再是古怪，Jodie Comer的表演令人信服。
其实本剧如果做成一个连环变态杀人案，不要什么俄罗斯背景和神秘组织，女凶手与墨迹的伊芙周旋起来，相爱相杀，才有味道，也才接近英剧。
现在这样扯得太远，也没什么剧情推动力，反倒使人越来越不信……
美国艾美奖是电视剧界的最高奖项，地位之高，等同于格莱美之于音乐界、奥斯卡之于电影界。和中国不同艾美奖的评选不只是参考电视剧人气，可能很多观众认为这部剧很好，但却无缘艾美奖，历年的艾美奖都是由专业的人士评选，更加偏向学院气息，专业之余，略有点不接地气。艾美奖就是电视剧的高标，左右着美国电视剧的心跳。艾美奖颁奖典礼，于美国而言就是盛宴，并且这个盛宴不只局限于美国，而是影响着全世界。但很遗憾，以往的艾美奖都没有亚洲人的身影，今年，这一遗憾或许将得到圆满。
7月13日，吴珊卓凭借新剧《杀死伊芙》，成为第一个提名艾美剧情类视后的亚裔。很多人或许会问，吴珊卓是谁？
吴珊卓出生于1971年，是加拿大籍韩裔影视演员，毕业于加拿大国家戏剧学校。94年，吴珊卓出演个人首部电影《双喜》，正式进入娱乐圈，一鸣惊人用在吴珊卓身上可谓是非常贴切，就是这部电影，让吴珊卓获得了法国戛纳国际视听展最佳女主角奖，这才是真正的一炮而红。之后，吴珊卓陆续出演了《红色小提琴》、《钢管舞娘》等电影，《钢管舞娘》让她获得了米兰国际观光影展最佳女主角奖。
中国观众接触到吴珊卓，大概是因为《实习医生格蕾》。Christina Yang是美剧《实习医生格蕾》里面的人物，这个人物没有金发碧眼，也没有天使面容魔鬼身材，但是却是很多剧迷的心头宝。Yang是一名名副其实的学霸，她专注、勤奋、不屈不挠。在医院实习期间，五个实习生中，如果能留两个人下来，那么除去Yang之外的四个人都会认为是自己和Yang。Yang在医学方面有着过人的天赋，也遇到了很多良师益友，但她在生活中又略显笨拙，她有自己作为医生的骄傲，这份骄傲有时候就显得傲慢。吴珊卓对于Yang的演绎入木三分，她饰演的Yang敢爱敢恨，不怕伤害，可以保持初心。她或许有缺陷，但正是这些缺陷让这个角色更加丰满、更加有血有肉。
前段时间，吴珊卓在中国又火了一把，原因是她和林永健撞脸了，至于有多像，不赘述，参考图片。不靠脸，就只有靠才华。很多人将吴珊卓和吴君如作比较，认为两人非常相似，但早年，吴君如依旧如花般美艳，后来才独树一帜转变发展方向成为喜剧演员。吴珊卓起初是做配角从而被人记住，她跳出了古板的亚裔角色形象，表演非常的有张力。
在《杀死伊芙》中，吴珊卓饰演的一个生活无聊﹑十分聪明的英国安全局人员，后勤的工作无法满足她当间谍的幻想。Eve这个角色性格怪异，这在整部剧一开始就有体现。Eve早上起床时突然怪叫，像是梦魇，吓着了身边的丈夫，也吓着了观众，但是之后才发现Eve叫是因为枕着手臂睡觉发麻了。Eve身上没有任何主角光环，丈夫是普通人，所以Eve从丈夫那里学来的波兰语只是粗俗的“把屁股挪到床上去”，和另一位主演比起来，Eve没有精致的外貌魔鬼的身材，但是却格外的有趣。她有敏锐的直觉，可以断定凶手是女性；足够细心，可以从简单凌乱的话语中发现蛛丝马迹；性格怪异，甚至想好了毒杀丈夫后善后的方式（当然只是假设）。吴珊卓展现的Eve，夸张、幽默、细心，甚至有一点偏执，她像是生活中常见的大妈，但是又带着不安分的心。
其实，一开始鹏哥我是拒绝看这部英剧的，曾经有很多次，即便点开了，但是看到大妈似的女主吴珊卓后，任凭另外的杀手女主朱迪·科默再性感漂亮，我还是果断的关掉了！
一直到昨夜，百无聊赖的鹏哥我，终于忍不住再次点开了这部剧，潘多拉魔盒一下子打开，里面涌出的“精气神”把我像气球一样，冲得满满的，再也睡不着觉！好看！真香啊！
这部剧英文译名叫Killing Eve，直译为《杀死伊芙》，似乎另外的译名《嗜血娇娃》更加有“深度”？《杀死伊芙》是由BBC America（BBC美国分部）拍摄的，因此这部剧可以叫英剧，但是也具有美剧的幽默元素，英美元素的结合，英国人的冷幽默跟美国人热烈的滑稽融合，让这部惊悚剧格外的有魅力！
言归正传，这部剧到底讲的什么呢？Villanelle（朱迪·科默 饰）是个技艺高超，胆大妄为的国际杀手，过去两年她在十几个国家犯案几十起，却从来没有暴露过踪迹；她的杀人手法多样，毒死，插死，手枪打死，发簪刺死，总之是随心所欲没有固定规律，高手，这是个高手！
直到她再次犯案时候，留下受害者的女朋友没有干掉，被猎狗一样的英国情报机构军情五处的Eve（吴珊卓 饰）自发的盯上上。在上司的眼里，Eve是个闲着没事儿干，处处给他找麻烦的惹事精，实际上她是出于兴趣爱好，对这样的顶尖杀手格外着迷！
Villanelle在灭口受害者女朋友的时候，意外跟前去调查的Eve相遇，让她俩开始了八集的“爱恨交织”的纠缠。
Eve的多管闲事，让军情五处的上司借机把她开除，却又被军情六处的女强人赏识，让她专门负责追踪这个“隐形”的女杀手，查出她的踪迹，她到底是谁？
你经历过闹洞房吗？说一说关于闹洞房的故事有哪些
坐标山东，这里结婚闹洞房，但就我知道的情况是，没有很离谱，不像网上说的那样猥琐无下限。伴郎会和伴娘开开玩笑，一般就是搭肩合影什么的（不过有一次参加婚礼，有几个伴郎把伴娘抬起来摔倒了，把伴娘气个半死，爬起来拿东西就去追那几个伴郎，伴郎反而吓得做鸟兽散。）主要是闹新娘子，好多好多节目，多多少少带些黄色。出镜率高的就是两个人咬一个用绳子拴着的苹果，看新人咬来咬去，旁观者都哄堂大笑。
结婚闹洞房就是为了活跃气氛，图个热闹，只要不过分，尊重新人，尊重伴娘，大家还是能接受的。
洞房花烛夜是人生四大喜之一。洞房《词源》解释为深邃的内室。帝尧时代，今山西临汾西边有姑射山，山有一深邃山洞住一鹿仙，貌美非凡，尧帝倾到，鹿仙也被尧帝风采吸引，相见倾心，在仙洞结为夫妻。闹洞房是紫微星看到一户娶亲人家，有女鬼踪影挤在洞房门口作祟，为阴气过重，人多闹洞房阳气浓，阴气散，驱鬼之法。红腊烛、红盖头、大红喜均为阳。人物阳气向上，洞房闹一闹鬼怪都吓跑，看来闹洞房是民俗的避邪之大做。因闹意，有无大小之分，形式不拘。有浑有素，增加喜庆热闹气氛，增添新郎新娘趋生的情趣。
闹洞房
我小的时候，闹洞房那是乡间习俗，非常盛行。农村都是到了冬天农闲时节才结婚，只要是结婚了什么时候都可以闹新娘。有得还组成了闹洞房小分队，几个人一起去闹新娘。
农村的风俗是，结婚是一个喜庆的时候，参加婚礼是人越多越好，人多了也给东家撑脸面，东家也显得有面子，人缘好，也更加吉利热闹。而闹洞房那也是必不可少的项目。原先农村大部分人家是没有院门的，有的只是一个用木棍绑起来的闸柆，是容易进去的。而现在每户都是高墙深院，想闹新娘你也没有办法进去，现在也不闹
洞房了，已经成为了历史。
闹洞房是一个陋习，是对人身自由和个人隐私的亵渎，是不文明不道德的，也是应该制止的。虽然已经成为了历史，但有些趣事还是时常记忆犹新。
在农村，乡亲的辈分那是非常有讲究的。你见了辈分大的该叫啥就叫啥，不能不声不响的过去，那会让乡亲说没有教养，不懂事。有一次，村里辈分大的结婚了，闹洞房的那是特别多，屋里的人都装不下了，只有在院子里。吓得新娘不敢进家了。等到凌晨两点多了，新娘还没有回来，家人把闹洞房的烧饼给了大伙，让分分吃了。我们五个小孩只分到了一个烧饼，因为明天还得上学，只得回去睡觉去了。
还有一次，已经很晚了，我们才去闹新娘。因为没有院墙，直接走了进去，屋门是反锁的，就知道在家呢。我们在外面就开始敲玻璃窗，敲了一会没有动静，就接着敲吧。可能是新郎这几天闹新娘的多，也没有睡好，有些恼怒，说了一句脏话，一下子把我们惹恼了，有人在墙根拿了块砖头，非要把玻璃给砸了。想想只是闹着玩，不至于把事情闹僵了，制止了破坏行动。时间也晚了，新郎也不开门，还闹了个没趣，只好各自回家睡觉吧。
关于闹房习俗的来历，由来悠久，我国民间有两种说法。
一说源于驱邪避灾。相传，很早以前紫微星下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍之后，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是就跟踪到新郎家，只见那女人已经先到了，并且躲进洞房。当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时，紫微星守着门不让进，说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法，他建议道：“魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，用笑声驱走邪鬼。果然，到了五更时分，魔鬼终于逃走了。可见，闹洞房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。
闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。有人入洞房前，长江中下游地区，新郎前一晚就须睡在洞房，事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍；天津人则请吹打班子在新房内吹打，以求吉利。新人入房后，驱房内邪气依然十分重要。比如在东涨，新郎进屋后要象征地向新房四角各射一箭，或者手执单刀朝每个角落虚砍一刀，并且歌曰：“一砍妖，二砍怪，三砍魔鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。”更普遍的习俗是在新房内置长明灯。所谓“洞房花烛夜”说的就是这个意思。有学者研究，听房习俗实质上也是防鬼怪进入洞房的一种保护措施
闹洞房本是欢喜之事，但是近代水闹洞房大部分都比较混乱，不是新郎挨打，就是新娘伴娘被无理取闹，实在是不可取
结婚本该是件喜事，但近年来各地屡屡出现离谱婚闹行为，引发不少争议。
在2018年江苏盐城的一场婚礼中，公公拉着新娘走向婚礼舞台，但随后却做出亲吻的动作，台下不但没人劝阻，还有人吹口哨和鼓掌。随后，婚礼司仪还夸新娘“大方得体，知道入乡随俗”。公公强吻儿媳，这一“乱伦”举动，引起了舆论场上一片哗然。虽然事后当事人通过律师声明，称只是假亲吻的表演，但仍旧掀起了公众对婚闹的声讨。
去年，山东德州的一位新郎在婚礼上被朋友扒得只剩一条内裤，用绳子捆绑在路边的大树上示众。在众人的哄笑中，不少人还把啤酒、酱油尽情地泼在新郎身上。
近年来，有关恶俗婚闹的新闻时不时冒出来，发生地点遍布全国各地。有些地方，婚闹者用各种各样的奇葩方式去恶搞新郎新娘，甚至是新郎新娘的父母，其行为早已违背了烘托气氛的初衷，不仅把婚礼搞得一地鸡毛，将还对当事人造成实质性的身体或精神伤害，甚至把喜事变成坏事。
历史上，北方地区比较注重"闹婚"习俗。但古代北方的闹婚，根本不像现在这样没品味。现在的闹婚已经开始变味，什么时新郎被捆住手脚抬着扔进大海者有，新人被捆绑在马路旁的大树上者有，甚至还有借“闹婚”之名，调戏新娘或者伴娘的。这就不是风俗的问题了，而是涉嫌违法犯罪了。
这些违背道德底线甚至触犯法律的“闹婚”，带来的社会负面影响也是很大的。2018年1月6日，云南昭通市一名新婚男子被人强行扒光衣服，穿着丝袜，拴着铁链游街。而这场婚礼的伴娘，也在婚车内惨遭猥亵。婚闹者完全不顾伴娘的哭喊和反抗，把违法行为当成了一场盛宴。
我国刑法规定，以暴力胁迫或者其他方法强制猥亵或者侮辱妇女的，构成强制猥亵侮辱妇女罪，依法应当判处5年以下有期徒刑或者拘役。但遗憾的是，伴娘在社会舆论的压力下，并不打算追究这些男子的责任，事情也就不了了之。
为什么民众对恶劣的婚闹会纵容呢？这就牵涉到心理学上的“羊群效应”了。有些新郎本身是婚闹的受害者，但他也有可能是其他婚礼现场婚闹的积极参与者，所以他们对婚闹的态度是"大家都是这样过来的"。
另外，婚礼的参与者一般都会存在着社会关系的重叠，行为人和受害人之间多是朋友、亲戚、同学，被害人即使受了欺负，往往也会考虑到名声或者影响，而采取息事宁人的态度，不想也不敢追究侵害行为人的责任。
闹婚背后的有着传统的社会习俗，由于绝大多数人对于刑法的理解比较模糊，对于闹婚行为中的违法过界行为缺少清楚的判断，所以不少人还只是将其看作一种恶做剧，不会上升到法律层面去思考。因此，如果不是闹出了大事，参与婚闹的人很少受到法律制裁。
在法制社会，应加大道德和法律对"婚闹恶俗"的双重约束，让婚闹回归习俗应有的文明。彻底禁绝"闹婚"不符合现实国情与传统，但闹婚也不能没有底线。所以有关部门在做好宣传引导的同时，更应尽快出台一些监督管理婚礼习俗的长效机制，逐步取缔恶意低俗的闹婚现象。只有这样，才能让新人收获一场真正美好难忘的婚礼。
关于“慰安妇”，你有什么看法
这个关于历史的造成原因，也不想过于评论这个问题？说真心话，这也是对中国一个耻辱，让后代世人不要忘记落后就被打，还有也不想让受害者再一次让网络翻出来，再一次受伤害，个人观念勿喷
今天（2018年10月4日）最新的一条新闻是，日本大阪市因为慰安妇问题解除了与美国旧金山的友好城市关系，旧金山表示遗憾，称仍然愿意与大阪保持正常的民间交流。
大阪市市长吉村洋文这次发飙的缘由，就是美国旧金山的华裔团体去年（2017年）在唐人街附近立起了一座慰安妇塑像，同时立起的还有一座石碑，正是碑文上的字样“刺痛”了吉村洋文的心肝。
在设碑议案议员投票现场，有日本人高呼“（慰安妇）她（们）是妓女！”
碑文的英文内容如下：
“该纪念碑是1931至1945年间亚太十三个国家中那些被迫成为日军性奴隶，被称作‘慰安妇’的数十万女性及少女们所遭受苦难的见证者”。
当时的旧金山市长是华裔人士，他的名字叫李孟贤，他在日本领事馆百般阻挠的情况下，最开始也没有表态支持，设碑议案最终被通过，但旧金山艺术委员会为此收到了三百多封来自日本的抗议邮件。
贴上这条新闻，是为了让大家了解，“慰安妇”在日本人的语境中是多么的不受欢迎。
在普通日本人的心目中，与战争受害者的正常诉求（无非是承认并赔礼道歉！）格格不入，他们仍然相信自己政府当时的所作所为是有一定合理性的，那就是慰安妇都是舍身报国的本国（或附属国）热情妇女，慰安行为是一种自愿的商业行为，她们为此都可以获得金钱回报。
他们并不认可中韩等受害国所陈述的铁的事实，那就是：相当一部分受害国的慰安妇是日军强行掳掠而来，人生与财产权并无保障，绝非自愿，而系被强迫，实与碑文中的“性奴隶”别无二致。
日本国民中的这种普遍认知与战后日本战争原罪并未被彻底清算，战争反思并不到位，右翼日趋活跃有很大关联，试想，他们连对战争的定义都还停留在自己本身是“受害者”的角度上，又怎么能对“慰安妇”行为有正常合理的人类认知？
日本国民战后有没有反思？
当然有！
但他们反思更多的是：“我们为什么会战败？”
而不是：“我们为什么要发动侵略战争？”
深刻促进日本国民对二战中的侵略行为的反思，任重道远。
图片拍摄于1944年9月3日。图中是美国随军记者在滇缅战场上拍摄的4名被解救的朝鲜籍慰安妇。照片最右边赤裸着双脚，表情痛苦的靠在土坡上的孕妇后来经过查证确定为居住在朝鲜的朴永心。也就是从这张照片开始，上世纪90年代韩国学者开始了对韩国慰安妇问题的重点探寻，并很快获得了韩国妇女团体的声援，要求彻底追究慰安妇的真相，随后韩国各类各种团体纷纷成立，韩国对慰安妇问题的追讨也是最先在国际上形成声势的。
慰安妇问题在韩国引起强烈反响，而日本政府推诿掩盖的态度也引起了广大曾饱受日本慰安妇制度侵害的国家和地区人民的不满，示威行动愈演愈烈。2011年12月14日，一尊铜像伫立在驻韩国日本大使馆门前，以抗议日本施行的慰安妇制度，这便是著名的和平少女像。2015年12月，日本安倍政府表明不会支付十亿日元作为赔偿金，除非雕像从首尔的日本大使馆前的位置被移除。
图中是一群被日本人从槟城掳走担任慰安妇的华裔和马来西亚女孩。慰安妇制度一直伴随在日本武力入侵的左右，在这一制度下，东亚至少四十万妇女被日军强迫或征招为慰安妇，这些妇女所遭受的屈辱不是悲惨可以形容的。
日本的侵略恶行，令中国人十分痛恨。他们为了获取资源与土地，发动了惨无人道的侵华战争。即使多年已经过去，依然被中国人恨着。这是真正的历史，是所有中国人不能忘记的耻辱。
哪怕几十年、几百年、几千年过去了，日本人的罪行依然记忆犹新，不可能真的忘记。尽管日本人在逃避事实篡改历史，即使他们不愿意承认当时的罪行，历史也是不会更改的。在中国可以找到很多证据，控诉着日本人的滔天罪行。
当时，日本人不仅对中国人烧杀抢掠，还强迫很多妇女做慰安妇，对这些妇女的身体与精神打击很重。日本人为了解决兽欲，在战争期间强制占有中国妇女，以此来解决生理问题。很多遭到侮辱的女性，都带着屈辱与怨恨离开人世。在一部名为《二十二》的纪录片中，讲述了最后22为慰安妇的故事。
一位91岁高龄的奶奶，公开了自己曾经的身份，这一段历史令闻者伤心，更憎恨日本人的罪行。这位奶奶的名字叫周粉英，是一位和蔼又可亲的人。有一次，她的儿子在读报纸，内容是南京唯一一位慰安妇活证人去世。听到这个消息，令周粉英特别伤心，泪流不止。
首先，后世人再看这段历史,有人会天真的认为,他们为什么不自杀？
日军抓来中国、朝鲜、韩国女人做慰安妇后，让他们自愿脱去裤子，提供服务。那些性格倔强的少女，结局是求生不得求死不能。
不愿意脱裤子的少女，他们并不是一刀砍死。而是把这些少女吊起来，放出狼犬。这些狼犬是人肉喂养的，生性凶残，上来就活活的撕咬少女的大腿！当被吊起来的少女，发出嘶声力竭的惨叫！剩下的少女，看到血肉模糊却没有死去的少女，连死的想法都没有了！
这只是其中的一种办法而已！
日军根本就没有留给他们自杀的余地，他们有几百种方法来折磨自杀未遂的人。而逃过这个劫难的少女，活着真是来之不易！
其次，有的慰安妇是日本妇女，他们是自愿的。
日本的军国主义在对男人进行洗脑的同时，也对妇女进行洗脑。
这些日本少女，他们相信做了慰安妇之后，也是为国家做贡献。慰安妇就是效忠天皇表现，自己的灵魂是圣洁的，为国效忠，死后能被供奉于靖国神社。所以，日本是唯一一个征战时带着妇女的民族！
有一个讲述慰安妇历史的电影里，一个日本妇女，在为日军提供服务的时候，认出了前来的是自己的弟弟。姐弟俩发现他们不过是成了战争的牺牲品，后来姐姐抱着疯狂的弟弟拉响了他腰间的手榴弹！
很多慰安妇被日军囚禁了几年，却在自己的心牢里度过了一生。
的慰安妇》剧照
在战争时期，活着就是王道。相对于那些惨死日军刀下的人，能活下来已实属不易。求生是人的本能，世俗却希望他们死去。活在世俗中这些妇女，有的生下了日军的孩子，母子在村里抬不起头，孩子一辈子也娶不到老婆。
问一部电影片名，有一个探险队去洞穴探险，然后在里面遇到吃人的怪物，有一个女生为了自己，砍伤了朋友
黑暗侵袭
剧情简介
一次意外的车祸，莎拉的丈夫保罗和女儿杰西被一辆货车上飞射过来的尖锐钢管刺穿死去。虽然莎拉侥幸活下来，但自己却从此一蹶不振。一年后，为了让莎拉重返生活正轨，她的5位都刚20岁出头的喜欢户外冒险的朋友们，决定邀她参加一年一度的户外冒险，这次的目的地，是位于美国阿巴拉契亚山脉的查图嘎国家公园的博莱翰岩洞群。 她们进入了洞穴，莎拉在一次进入狭窄洞穴的时候被卡住，随后发生了岩洞崩塌，堵住了回路。她们只好向前走，而朱诺也向大家坦白了这里并非是博莱翰岩洞群，而是一个无人发现的黑暗侵袭剧照(20张)新的岩洞。她们继续向前走，却发现这里到处都是动物的尸骨，而远处也能听见奇怪的声音。荷莉在寻找出口的时候，意外地摔断了腿。她被大家扶起继续前进。而此时那些隐藏在洞穴里面的远古类人怪物出现了，他们一下子就把荷莉的脑袋拧断。在尖叫声中，其余的五人慌忙逃窜。朱诺表现得非常的勇敢，她和那些怪物进行搏斗。后来贝丝回来打算帮助朱诺，但她却由于精神过度紧张而失手重伤了自己的同伴贝丝。她没有管被刺伤脖子的贝丝，而是继续寻找队伍。朱诺找到了丽贝卡和珊姆。其实，她们本可以逃出去的，因为朱诺发现了洞穴出去的标记。但是，朱诺执意要找到莎拉再走。而莎拉却在洞穴中发现了奄奄一息的贝丝。贝丝在临死前告诉莎拉，朱诺曾和保罗有染而且她自己也是被朱诺害死的。新仇旧恨交织在一起令莎拉很是恼火。随后，莎拉找到了朱诺，但是丽贝卡和珊姆却被那些怪物杀死了。当莎拉和朱诺与那群怪物搏斗后，莎拉刺伤了朱诺的一条腿，莎拉将朱诺留给了其余的怪物。而她自己却在慌乱中跌下深坑。 当莎拉醒来后，发现有一条堆满白骨的斜坡通道，通道可以看到阳光，她疯狂地爬上去，逃离洞穴，开车一路下山，看到运木材的货柜车，而后惊见朱诺的鬼魂。原来这仅仅是莎拉的梦而已，莎拉没有获救而是仍然在那座岩洞里。莎拉的心灵堕落于黑暗的洞穴中，幻想中见到死去的女儿和生日蛋糕，她会心一笑，忘记了恐惧，沉浸在和女儿的快乐回忆中，无数饥饿的怪物正从四面八方向她爬来，吼叫声不绝于耳。
杭州民警为救人扛起几百斤重钢管，如今医院无法动弹，妻子：大笨蛋, 你怎么看
如果说英雄流泪又流血，没有人文关心爱护，其妻说大笨旦没错，他是家庭的主梁骨，是父亲，是个丈夫，是个儿子，正因为一身衣服与众不同，头顶国徽，献身人民，服务人民，今天受伤卧床，他的行为值得称赞，对得起头顶上的国徽，这种情况人民和政府应该给予他最大的关爱，切切实实地解决他家的后顾之忧，让英雄安心养伤，让家庭减轻痛楚。
为这位警察点赞，作为一名中国人民警察，遇到人民群众危险和生命财产受到伤害的时候，敢于挺身而出，本来就是一个值得表扬点赞的壮举。而老婆说他傻也好笨也罢，都是出于对他的爱和心疼。没毛病的。
鬼肢解结局解说
1、最基本的一点：这不是一部鬼片。片中出现的女鬼只存在于主角的幻想中。
2、关于苏希教授：先后杀害了妲娜拉（及其腹中胎儿）、妲娜拉的助教以及医生，并差点杀害了自己的妻子。患有严重的精神分裂，把自己想象成已经死了的宗雷西。他是很残忍的，因为他肢解了妲娜拉，用钢丝勒死了她的助教，并把医生推入了装有强腐蚀性液体的缸里。
3、关于宗雷西：在故事开始之前其实就已经死了，死于失血过多。从故事的开头到最后所出现的宗雷西实际上并不是真正的宗雷西，而是精神分裂的苏希教授。
4、关于妲娜拉：催眠专家，擅长在别人不知道的情况下催眠别人。苏希教授就被她催眠了，催眠的关键是那支歌。每当那首歌想起，苏希教授就会想起自己对她做的那些卑鄙事。不过影片的最后，苏希教授被钢管贯穿全身后被送往医院时，她对他的催眠消失了。
5、关于宗雷西的姐姐：根本不存在的人物，只存在于苏希教授的幻想里。在整部影片中，没有人见过她，也没有人跟她说过话。她只是跟“宗雷西”生活在一起，与“宗雷西”说过话而已。而且证明她不存在最关键的一点是：她和“宗雷西”生活的“家”是不存在的，在影片的最后，心理医生根据地址找到“宗雷西”的“家”，发现那里不过是一个像仓库一样的空旷破旧的房子，其实那里是苏希肢解妲娜拉的地方。其实，在苏希教授心里，她和妲娜拉是重合的。
6、关于心理医生：她其实在“宗雷西”第一次来找她看病时就认出他是自己的丈夫， 因此她端水给他喝时手一直在抖。她一直想要试图挽救自己的丈夫自己的家，可惜最后还是无能为力。
这是我很无聊的时候看的一部恐怖片，看完后发现我还是蛮有看恐怖片的潜质的，因为我并没有感到这部片子很恐怖
京公网安备11000000000001号
京ICP备11000001号