比较经典的探险类电影有哪些
指环王123（我觉得也算是探险的吧）夺宝奇兵1234国家宝藏12天降奇兵古墓丽影第一部木乃伊12 3不好看南极大冒险加勒比海盗123星尘狂蟒之灾侏罗纪丛林奇兵金刚垂直极限 这些都是经典的探险电影~~~绝对好看~~~~
这类型的电影太多了，一时也想不出来那么多，找推荐几部吧。
系列电影，个人觉得2005版更好看。
系列电影，备注下是侏罗纪公园不是侏罗纪世界。
安吉丽娜朱莉单枪匹马去古墓探险
尼古拉斯凯奇主演的寻找宝藏电影
这个和国家宝藏差不多，也是探险家去寻找宝藏的电影
人类总是对未知和神秘的地方充满探索的欲望，好奇心是人们普遍存在的，在现实生活中往往平淡无奇，所以很多人会喜欢看一下冒险类的电影需求刺激，那么今天就给大家盘点世界最经典的探险类电影，好莱坞十大必看冒险电影。
1.少年派的奇幻漂流
一个海上求生的冒险电影，茫茫大海上一人一虎，随便一个镜头就是高清唯美壁纸，剧情也在线，高分佳作，一定要看看。
2.火星救援
大家一起遨游太空，但是回家的时候把我落下了是什么意思?一个宇航员被抛弃在火星上，这个时候，知识就是力量啊朋友们。
3.极地重生
战争你能说谁错又能讲谁对呢?站在自己国家的立场上，入侵者都是坏人，都是错的。一位德国军人在战争中被俘，他要逃走吗?千里的冰封，他能逃出去吗?
4.夺命深渊
都说外国人的死亡率高，太爱冒险了，世界上所有危险的地方都有外国人的身影，也许他们也是这样想中国人的，在洞穴中一队人展现出来多样的死法，厉害厉害了。
5.127小时
由真实故事改编的电影，一个登山爱好者被困断崖5天，没有食物没有水，外国人真狠啊，断臂自救，你猜猜他是不是把自己的吃了，没有没有，当然不是了。
6.未来水世界
为什么通化老把头墓，至今仍被吉林采参人奉为圣地
在吉林采参人世代口口相传中有这样一个顺口溜：
三月十六，山神之寿。
祭祀山神，把头保佑。
放山快当，棒槌拿够。
风调雨顺，年丰人寿。
没错，这个“山神”就是“老把头——孙良”！
相传明末清初，山东莱阳人孙良为给母亲治病，前往长白山挖参，遇到了老乡张禄。两人每天一同出去挖参，就在两人决定要返回山东老家的前几日，孙良与张禄走散了。他决定要找到张禄一起回家，后来没有找到兄弟，孙良也饿死在蝲蛄河畔。临死前，孙良留下一首绝命诗：“家住莱阳本姓孙，漂洋过海来挖参。路上丢了亲兄弟，沿着蝲蛄河往上寻，三天吃了个蝲蝲蛄，不找到兄弟不甘心。”至此，孙良便被视为长白山开山挖参之鼻祖，被后来的挖参人葬在江边，就是后来通化的老把头墓，供后人拜祭。传说老把头孙良曾经救过努尔哈赤，后者登基后为他盖庙塑像并封为山神。据说，康熙皇帝到长白山游猎巡游时，为了不忘老把头对他先祖的恩情，还在老把头的塑像上披了一件黄马褂。
“老把头—孙良”在长白山一带被奉为挖参、开山、伐木的先祖，同时也是诚信守诺、吃苦耐劳精神的化身，每年的农历三月十六，采参人都会举办隆重的仪式来祭祀“老把头”！
老把头被采参山民们奉为“行帮至圣”。 1996年 4月 10日 通化县为修公路，将老把头墓南移 50米 ，当时据专家对墓中发挖出来的残留骨骸与陪葬的陶器鉴定，死者至少葬于300年前。
把头在旧社会哪行哪业都有。吉林省通化（长白山山脉）是出山参的宝地，如果有人称某人为采参的老把头此人一定是精通采参的各种门道。采野参谁都想采，一般人很难采到山参，为此他们必须拜把头为师。把头相当于現在的农业技术员或工程师级别的人。作为把头他知道山参的生长习性，什么时候采，到什么地方能采到，什么样的山参可采，什么样的山参什么时候采，把头样样在胸。当你发現百年山参你要是乱采，那个山参很可能就卖不上大价钱，它的药用功能是会失去一半的。人参的须子药用价值很大，在采参时必须完整保留人参须子不被损坏，才能采出完整的人参。
通化采参人为老把头建墓并世世代代拜祭他，说明当年老把头为他们的采参业做出了不可磨灭的贡献。
把头有善的，也有恶的，参农们能世代拜祭地把头一定是个具有善心，为采参业做出巨大贡献的人。
东北人参产业的从业人员，对老把头很崇拜，其实是一种文化的传承。孙良采参的传说，不仅有孝悌文化的传承，还有人伦文化的传承，孝悌仁义思想在中华民族的历史传承影响很大。孙良墓地坐落在吉林省通化县境内的湾湾川路边的小树林里，显得很荒凉，只有每年的农历三月十六才有人祭祀，平时并没有人去祭奠，而且只有人参行业的老板们每年定期去祭祀。其实，这些人祭祀老把头，只是寄托着自己从业的一种希望，期望自己能在人参行业中的投资能够获得较好的发展。至于老把头传说中的文化传承，这些人参行业的投资人是否真正懂得则不一定。笔者多年前曾经为几个人参产业提供法律服务的时候。确实体验到这些投资人崇拜老把头的心态。当笔者了解到一定情况的时候，对他们拜祭老把头的心态感到十分地失望。
通化老把头墓，如今供着，必须供着，反思采参的灵活性，因为采参是个常人不能把握的老技术，凭丰富精验也不可找到参的
吉林市所属舒兰市东南大山，与蛟河是邻居，与延边是邻居，那个老的不得了的秃顶山里，林海成片，红松，美人松，野猪的美食树椽树，槎树及真他树种，夏天七月，进山采过人参，人参与灵芝喜欢有水有荫有阳光而且周边绿色清静的环境，可不好采了，灵芝采到了，人参没发现一只，这里可是大型动物的宝地！
东北的采参历史已有近千年了，采参人认为采野山参有着独特的迷信色彩，它含着运气和技术，是老天的恩赐。
所以采参人认为老把头是采参人的祖师爷，是值得拜祭的人。采参人拜了老把头，老把头的在天之灵会保佑自己在采参时的平安，也会对能够采到好的人参在冥冥之中有着引导的作用。
你觉得户外被困动用公共资源应该收费吗
应该收费。没有任何理由给任性的户外被困者提供帮助而不收费。救援的人员冒着生命危险去做无畏的牺牲，他们也是人子，家中的顶梁柱，去救那些麻木不仁的户外者可能会有很大的风险，但愿户外者不要再冒险了。
普宁铁山为什么封山
1、普宁铁山的封山是“暂时”的，现在已经解封了。铁山也叫“铁峰山”，铁山太美了。铁山海拔488米，登山有3400阶梯。铁山是普宁的重要的旅游景点。
2、综上所述，就是“普宁铁山”已经解封了。
因为垃圾比较多，所以要进行清理，所以封山。但只是暂时性的。普宁铁山位于普宁市区北侧7．4公里处，与市区南部的大南山相望，练江北畔，洪阳镇南部，平地崛起，最高海拔488米。由流沙、燎原镇、大坝镇、麒麟镇、南径镇共同管理
和氏璧是怎么来的？后来又去了哪里
和氏璧是中国历史上的文化瑰宝，春秋时期，楚国有一个叫卞和的人，在荆山中见到凤凰栖息于一块石头上，于是他凿开巨石，得到一块外形如同岩石一样的璞玉。
卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着璞玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。
和氏璧在春秋战国时期不断易主，后来被赵国宦者令缪贤获得，后来献与赵王。秦国得知后愿意以十五座城池换取和氏璧，从中引发出来了一段“完璧归赵”的佳话。在这段典故的结尾，和氏璧又回到了赵国的手中。可惜好景不长，公元前228年，秦国大举进攻赵国，赵国灭亡。赵幽王投降时也将和氏璧一并交出，从此和氏璧就成为了秦朝的国家珍藏。但是，秦朝统一天下不过十余年就灭亡了，楚汉相争开始后，和氏璧的踪迹就在历史的大潮中湮没无闻了。
关于和氏璧的下落有几个说法，第一，有人认为和氏璧随秦始皇一同埋在了坟墓里，如今应该还在骊山陵中沉睡。但这种说法恐怕只有等到秦始皇陵开启的那一刻才能验证。
第二种，就是在楚汉战争中毁于战火，或者流散于民间。这种可能性是最高的，因为秦末农民战争是中国历史上第一次基层人民的起义战争。不同于之前的诸侯交战和王国吞并，这种战争的破坏力和殃及无辜的程度是很高的。比如项羽无故焚毁咸阳城，就是简单的施暴，和氏璧也很有可能已经毁于战火。
第三种，有人认为和氏璧被制作成传国玉玺流传于后世。但是，史书中已经记录了秦始皇传国玉玺的材质，并非和氏璧。而且，在之后传国玉玺不断地流传，但是关于和氏璧的记载却从未被再度提及。所以，这种说法应该是站不住脚的。
文：经典守望者
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和氏璧的来历，和氏发现一块宝贝想要献给王，可是天天和玉石打交道的玉工说是石头欺骗王，被砍去左脚，新王登基，又献宝新王，可是玉工说是石花欺骗王，又被砍去了另一只脚。第三代王登基献宝剖开后做了壁，称为和氏璧。只要是玉石，只要对玉石有一点了解的人肯定认识，长年和玉石打交道的玉工都不认识，那肯定不是一般的宝石，和氏坚持认为是宝贝，那只能有一个解释，这是一块天外来客陨石，因为和氏親眼看到陨石的降落所以和氏始终认为是宝贝才坚持不懈献宝，失去左右脚还不放弃。春秋时期用陨石做的玉壁就是和氏璧。和氏璧现已在世上，可是又有谁认识，又有谁能证明就是和氏璧。在我手上又有谁相信呢。
和氏璧是中国历史上一块十分著名的宝玉，相传在春秋战国时期楚国有一个玉器大师名为卞和，他一次进山采玉时在荆山之中无意间发现了一块美玉。经过一番雕琢后卞和决定将这个稀世珍宝献给楚王，不过两代楚王均没有相信他，并分别把他的左右脚砍去。
到了楚文王时期，卞和彻底失去了进献的信心，于是他抱着宝玉在楚山下哭了三天，以至于眼泪哭干流出了血，血泪浸润了宝玉，人们这才发现这玉其实是无价之宝。楚文王立即命此玉为和氏璧，和氏璧之名从此名扬天下。
和氏璧下落不明，目前有两种推测：
1、第一种推测认为和氏璧被作为随葬品埋在了秦始皇陵墓内，并没有作为传国玉玺流传后世。
2、另一种推测认为和氏璧可能在秦末战争中丢失或者被项羽掠夺而去。秦末，项羽率兵进攻咸阳，焚烧秦宫殿，挖掘秦陵墓，掠夺宝物、美女，和氏璧可能就在其中。但随后而来的楚汉战争中，项羽兵败，又使和氏璧下落不明。玉玺或许藏在项羽的都城彭城，或许遗落在项羽败死的
和氏璧原石出自楚国荆山，为楚国玉雕名匠卞和所得后，将其进献给楚厉王。楚厉王让玉工查看，结果玉工说这块原石只是一块普通的石头。楚王大怒，以“欺君之罪”砍下卞和的左脚！
楚武王继位后，卞和再次捧着和氏璧原石进献。这次，玉工依然说这块原石是普通石头，楚武王又下令砍下卞和的右脚，以儆效尤！
赤胆忠心的卞和屡屡受罚，不禁心中悲恸！他抱着宝玉原石到荆山下大哭，被继任的楚文王召进宫去。楚文王命人将石头剖开后，果真得到了一块稀世美玉，并将美玉授名为“和氏璧”，作为国宝珍藏起来！
后来，楚赵两国联姻，楚国做为求婚者，将和氏璧作为聘礼给了赵国。秦国国君赢稷听说后，以15座城池为代价和赵国交换和氏璧。赵国国力远不如秦国，只好答应，又心有不甘，于是就派以智谋见长的蔺相如带着和氏璧出使秦国。经过一番激烈较量，和氏璧又被蔺相如带回赵国（此“完璧归赵”典故由来）。但后来秦国借口赵国不遵守盟约，屡屡发兵攻赵，赵国疲于应付。
秦朝灭亡后，传国玉玺被子婴献给了“仁义”之士刘邦。经朝野更迭屡屡辗转后，传国玉玺落入五代十国时期后唐皇帝李从珂手中。后唐灭亡时，李从珂怀抱传国玉玺登楼自焚，和氏璧自此不知去向！
我是“才子八怪”，期待您的关注！
和氏璧，按主流的说法，是做了秦始皇御玺，上书“受命于天，既寿永昌”，以后一直作为传国玉玺流传（非主流说法是说，和氏璧并非后来的传国玉玺，应该随着秦朝一起消失了，或者给始皇帝陪葬了）。在西汉王莽篡政时，被汉孝元太后王政君砸缺了一个角，后用金边镶补。东汉末年动乱，御玺先后在孙坚、袁术手里最后流到了魏晋。五胡十六国天下大乱的时候，在强国之间抢来抢去，最后到了南朝手里。隋朝灭亡后，被萧后带到了漠北突厥。贞观四年，萧后带着御玺回归，传国玉玺就这么来到了李唐手中。唐朝末年，朱温夺了御玺，建立了后梁，之后李存勗灭了后梁，建立后唐。后来后唐末帝李从珂，在石敬瑭攻陷洛阳前，带着后妃和御用之物一起，自焚，从此，御玺不知所踪，后世也就只有些一些传闻了，真假难辨。
后来还有说法呢，说是御玺流到了元顺帝手中，为了讨回御玺，朱元璋不停的出兵打元顺帝。再后来，又有说法，说是流到了多尔衮手中，清朝以此改国号为清。可就是到了清末清亡到现在，还是不知所踪。
一代传国玉玺终成迷。
其实，我一直对小时候老家角落里垫桌角的那个方形物耿耿于怀………
对和氏璧最早的记载，见于《韩非子-和氏》：
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰："石也。"王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之。又曰："石也。"王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰："天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？"和曰："吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。"王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰："和氏之璧。"
和氏璧后归赵王。后来有家喻户晓的完璧归赵。秦灭赵后。和氏璧归秦。
秦始皇统一后，将和氏璧做成传国玉玺。李斯用篆笔书其上“受命于天，既寿永昌”。
秦始皇游洞庭湖遇大风大浪，船将倾，秦始皇命把传国玉玺扔下湖中以镇风浪。
之后，奇人又把传国玉玺献给和秦始皇。
刘邦入咸阳时，秦王子婴投降，将传国玉玺交给刘邦。
王莽篡汉期间，这枚传国玉玺被摔掉了一个角，后来王莽命人用金子将这个缺角补上。
东汉末年，群雄割据，诸侯讨伐董卓。孙坚最先攻入长安，得到了玉玺。孙坚死后，孙策为东山再起。将和氏璧交给袁术。以换取孙坚旧部。
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