历史上鲜卑族出现军事家，慕容格、慕容垂建立北魏政权，这二人军事才能能比肩韩信吗

题主，慕容恪、慕容垂是前后燕的大人物，跟北魏一点关系都没有，题目有问题。

慕容恪，字玄恭，十六国第一名将，深通兵法，慕容恪的生平，就是慕容鲜卑入主中原，建立前燕的过程。当慕容鲜卑占据整个辽东、辽西之时，羯族后赵的国力正达到顶点，石虎发数十万大军讨伐慕容氏，因攻城不克，后秦不继而撤退，慕容恪趁势掩杀，大破赵军，斩首三万级。

之后则是解决慕容氏进入中原的后顾之忧，慕容恪随叔父慕容翰一起击败了宇文鲜卑，之后又作为主帅，率领慕容垂等大破高句丽，然后又作为主帅击败了夫余，这时他还不满二十岁。

接下来，后赵内乱，冉闵建立冉魏，成为慕容氏进入中原的最大障碍，慕容恪与冉闵大战于廉台，十战十败，最终想出连环马的办法，踏破冉闵的乞活军步兵，活捉冉闵，随即灭亡冉魏。

接下来前燕入主中原，最精彩的“缓取广固，急攻洛阳”上演了。攻打段龛镇守的广固时，因广固险要，段龛兵马众多，慕容恪围城七月，逼迫城内投降。进攻东晋的洛阳，则见洛阳城中只有沈劲的五百精兵 ，命令不惜代价猛攻，一天就攻下了洛阳。这都是深通兵法，因地制宜的战术。

慕容垂也很牛，很多战绩跟慕容恪重叠。自己的战绩主要是击退桓温、关东复国、消灭西燕。

桓温率大军北伐，燕国几乎崩溃，慕容垂阻桓温粮道，逼其后退，追杀时又不急于交战，而是远远的跟着，等到晋军懈怠时才大举追杀，结果大破桓温。

淝水之战后，慕容垂谎称回关东招兵，随即在关东起兵，连破苻坚之苻丕、东晋名将刘牢之，即丁零翟斌等各路势力，最终建立了后燕王朝。之后他还消灭了格局山西南部的西燕王朝，这一仗灭国之战也打得很漂亮。

综合起来，慕容恪、慕容垂都是十六国第一流名将，不过都有败绩，跟韩信比还是要差些。

说起，慕容格，让我想起被历史泯灭的名族英雄，他是，冉闵，一句，杀胡令，令胡人威风丧胆，天下大乱，尔曹夷狄，人面兽心，尚欲篡逆。我一时英雄，何为不可作帝王邪，慕容格，跟慕容垂，必然比不上韩信，项羽率领的起义军不到10万兵众，破败王离40万雄兵将才。最后死于垓下，足以说明韩信的军事才能，无可厚非。

司马懿兵困上方谷，为什么最终逃脱了？正史有这段吗

正史没有司马懿兵困上方谷，是小说杜撰的。

诚如网友所言，是罗老师为了增添小说的精彩程度，为了刻画诸葛老师的神机妙算，然鹅人算不如天算，司马老师在渭水北岸熬死了诸葛老师。

正史中的诸葛老师是个好干部，在渭水河边屯兵屯田，要做长久打算，想和司马老师打持久战，看看谁能耗死谁。结果司马老师心态好，身体棒，笑到了最后。

到今天的五丈原遗址去看看，附近的渭水河畔依然有迹可寻，有什么营什么寨命名的地方，据说是当年两军对峙，谁也弄不死谁，为长久之计，屯兵屯田，进行垦荒，垦荒垦得上瘾了，仗也不打了，成了长久居民了。

正史上没有司马父子在上方谷被困的故事。我说三国演义中的上方谷。诸葛亮料事如神，决胜干里，看过三国的人都知道，孔明擅用火功，他第一次火功，是火烧夏侯惇，取得了非常成功，夏侯埻l0万人马全军覆灭，而夏侯埻自己侥幸逃脱。火烧上方谷，诸葛亮经过周密的计划，算定司马懿父子，会备烧死在上方谷，而司马懿父子会逃脱。我要说的是大自然，对人类还是无法控制的。如发达的美国，20丨8年有几次火山爆发，只说夏威夷火山爆发，附近上万名居民被紧急疏散，所到之处，一切变成焦土，这就说明天时，地理，天要下雨或出太阳，人类只能预测，而不能控制的理由。诸葛亮将司马懿父子，引入上方谷，上方谷地处两山之间，入口处狭窄，每次只能通过一人一马，而诸葛亮进行了很周密的布置，司马懿父子三人应该在此一死，在这生死关头，忽然狂风大作，一声霹雳响处，倾盆大雨，满谷之火，尽皆熄灭，司马懿父子3人逃过了一劫。不是诸葛亮没有算准，而是人算不如天算，如果设有这场大雨，司马懿父子3人则必死无疑。那么接下来，诸葛亮就能很快的指挥蜀军，势不可挡，入主中原，灭魏，灭吴，而不是像历史上那样，三十余年后由司马家族发动灭蜀之战，更不会有三国归晋，这是作者制定的，歌颂诸葛亮的智慧和高尚品德，为后人流下鞠躬尽瘁，死而后己的好榜样。还是给了司马懿父子一条生路，最后才能有三国归晋的历史。

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先来总结一下，司马懿兵困上方谷，并且最终逃脱，这是天不亡司马的结果，正史中是没有这一段的。

《三国演义》之司马懿兵困上方谷

话说上司马懿与诸葛亮方谷一战，诸葛亮以粮草作为诱饵，将闭门自居的司马懿引出。在这之前，诸葛亮曾经还造了木牛流马夺取了司马懿的不少粮食，为此司马懿没有沉住气，后来被诸葛亮攻破，自己还差点被廖化给生擒，此后便闭门不出。双方对峙了一段时日知乎，司马懿军中的粮草紧张，有一天，司马懿的士兵捉住了蜀军数人，便向这几个俘获的蜀军士兵询问蜀军现在的情况，蜀兵有意无意的向司马懿透露了蜀军的军情，蜀军的粮草都屯积在上方谷。司马懿听闻后，认为这是一个很好的机会，既可以大败蜀军，又可以夺取粮草，便决定立即进攻，司马懿兵分两路，其中一路大军佯攻祁山，而他自己率领另一路大军直奔上方谷，直取诸葛亮屯粮之地。司马懿万万没有想到这是诸葛亮谋划的诱敌之计，目的就是将他们引入上方谷。诸葛亮率领人马早在上方谷布置好了火油，等待着司马懿大军杀入谷中时。随着诸葛亮的一声令下，上方谷瞬间就变成了一片火海，司马懿大军成为了瓮中之鳖，其结果可想而知。看到此时情景，司马懿觉得将葬身于此，欲拔剑自刎，正在此时，忽然天降大雨，不一会儿便将山谷中的大火全部熄灭，司马大军也军心大振，觉得天不亡我，拼死杀出重围。

此便是司马懿兵困上方谷之事，也可谓是天不灭司马，事后，孔明叹曰：“谋事在人，成事在天。不可强也！”后人有诗叹曰：“谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！”

正史中的司马懿

在文帝死后，其子明帝登基，他的性情极其奢侈，魏朝势力日益俱下，此时的诸葛亮连年北伐，明帝尝试让司马懿去抗拒诸葛亮，又派遣司马懿征讨辽东，司马懿的权势日渐养成。

明帝死后，其养子齐王芳登基，司马懿和曹爽同时受到遗诏辅政。曹爽独揽大权，司马懿便称病闭门不出，后来乘着曹爽陪同齐王出城之际，率兵奋起，关闭城门将曹爽杀了，独揽大权，司马懿的此生就这样结束了。

根据这一段历史分析，司马懿兵困上方谷的事情是没有发生的。

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司马懿被困上方谷（又称尚方谷、葫芦谷），诸葛亮火烧司马仲达，一场大雨被他逃出生天。正史上没有记载，只是罗贯中在《三国演义》里面杜撰的，这个章节在《三国演义》里很重要。

罗贯中在《三国演义》里把诸葛亮描写的近似妖，如此能人最后却失败了，总要有理由，上方谷一战司马懿死里逃生为此留下理由。按小说来讲诸葛亮是上知天文，下知地理，算无遗策，把司马懿大军引进上方谷，堵住谷口，四面放火烧山。按常理司马懿父子是无处可逃，必死无疑，结果一场意料之外大雨浇灭了大火，让司马懿逃出生天。本来以诸葛亮的天文知识，算准了当天无雨，这场出乎意料的大雨为蜀汉政权最后失败找到原因。司马懿气数未尽，蜀汉天时已失，非人力所能挽回。这本来就是杜撰的，但是现代的好事者为诸葛亮找到失败原因。

这场浇灭大火的大雨是诸葛亮造成的，上方谷承葫芦形，处于低洼处，熊熊燃烧的大火让周围温度上升，空气也随之上升，形成低气压气旋，下了一场气旋雨（对流雨）。本来就没有的事情，被现代人演绎推理以后成了很多考试里常出的历史、地理题目。

我们先来说说正史里有没有这一段吧，其实《资冶通鉴·魏纪四》中说的非常清楚。

234年2月，诸葛亮率领十万大军从斜谷出兵，同时遣使节前往吴国相约同时大举伐魏。与此同时，老对手司马懿引兵渡渭水，背水陈兵。其间两军在北原打了一场小规模的战役，蜀军被郭淮击破。两军实力相当，接着打了半年都不分胜负，都做了长久作战的准备。诸葛亮应该是想等待魏国国内发生变化，但是魏明帝曹叡不仅打败了东吴，而且还相当信任司马懿，使得两军都进退两难。

8月，诸葛亮病逝于五丈原。按照诸葛亮生前安排，蜀军秘不发丧，整顿军马从容撤退。司马懿追了一阵，姜维击鼓率领大军回返，司马懿怕中埋伏，以为诸葛亮诈死，慌忙撤退。所以现在老百姓都兴闻乐道的一句谚语：“死诸葛吓走活仲达”，即有此而来。最后司马懿到五丈原诸葛亮的的营垒去观察学习，感慨了一句：“天下奇才”也。

至此，正史到这里就告一段落，并没有上方谷司马受困这一段。

但罗贯中为什么要写这一段呢？在现实中，以司马懿的坚忍，不要说是蜀军粮食都在上方谷，就是诸葛亮一个人在尚方谷喝茶，司马懿都不会动心去抓他。但这样一来，整个故事就平平无奇了，大家想想两个天才人物不痛不痒的打了半年，就是诸葛亮跟司马懿送了一套女人的衣服，什么大事都没有发生，然后诸葛亮就死了，司马懿班师回朝，那有什么看头呢？所以才编出上方谷司马懿亲自劫粮中伏，诸葛亮火攻被大雨所阻的精彩情节，可谓是谋事在人，成事在天，大家看着才能莫不拍案叫绝。而后来诸葛亮的不幸去世才使人抑腕叹息，让大家流下更多的泪水，“出师未捷身生死，长使英雄泪满襟”。

至于司马懿为什么会逃脱，因为正史中他没有死，不然司马家哪里还有未来呢，所以小说中必须安排他逃生了。

整个三国历史，乃至中国历史中，诸葛亮和司马懿的双雄会都是独一档的存在。而后来司马懿征辽东，跟谨慎二字真是一点不沾边，简直是横扫千军，破公孙渊如杀鸡屠狗一般。要怪就只能怪两人生在不同的阵营，否则三国早就统一了吧。

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